河套“遗”珍|传承，鉴非遗民俗之魅力——乌拉特婚礼

乌拉特部族系蒙古民族的一部分，是成吉思汗仲弟哈布图哈萨尔第十五代后裔。一六四九年九月二日（贤治已丑年八月十五日壬寅）从呼伦贝尔出发征战、游牧来到阴山南北麓以及黄河北岸居住。

乌拉特部族以善于制造枪、炮及其它器皿而著称，曾被圣主成吉思汗命名为“乌拉特”（蒙语意为能工巧匠）。乌拉特部族位于蒙古民族的中心地带，对东、西、南、北、中的传统文化，艺术交流有着独特的自然优势。他们在继承蒙古族传统文化基础上，创造了光辉灿烂的民俗文化，其中乌拉特婚礼尤独具特色。

乌拉特婚礼

是蒙古族三大婚礼

（鄂尔多斯婚礼、布里亚特婚礼、乌拉特婚礼）之一，

是巴彦淖尔市文化名片是自治区非物质文化遗产。

乌拉特婚礼是乌拉特蒙古族的婚嫁习俗，

包括提亲（求婚）、订亲、娶亲（包括女方宴会、抢帽子、拜火、拜长辈、男方宴会、回敬茶宴）、晚宴（即夜坐）、回门、会亲家等一个完整的体系，其中，娶亲是乌拉特婚礼的高潮。

求婚

乌拉特蒙古族求婚时，男方会找个代理人，蒙语叫“照齐”，即“媒人”的意思。媒人另找一二人，携带4个圆饼、白酒、哈达等礼品，前往女方家。之后，先将四个圆饼入盘摆在桌上，接着给女方老人敬酒，献上哈达，同时提出为某某人家的孩子求婚。对方老人如果接了哈达，就意味着同意求婚。

订婚

订婚比求婚略复杂。男方所带礼品有整羊、白酒、圆饼、哈达等。到女方家后，先将礼品敬献给亲家，而后敬酒，再坐下来商谈彩礼。彩礼包括牛马驼羊，金银财宝，绫罗绸缎等，根据男方的经济条件可多可少。谈彩礼的过程实际上是坐唱过程。

      坐唱蒙语叫“乃日”，是联谊的意思。宾朋贵客坐上席，放乌查（羊背子），敬酒，念敬酒辞，唱敬酒歌。敬酒歌由女方请来的歌手站立在蒙古包的东南角歌唱，每唱一首歌大家饮一次酒，待唱完三首歌后，在座的人们回唱一首歌，敬歌手一盅酒。

娶亲

娶亲是乌拉特婚礼的高潮。娶亲时娘家也待客，放乌查、敬酒、唱歌、举行坐唱，等待男方娶亲到来。还要请一位能说、能唱、能喝酒的总代东。娶亲时陪同新郎的有媒人、伴女婿和长辈各一人，青年男女数人，念唱赞词者一人，共约六、七人。

拜火

汉族习惯是拜天地成亲，蒙古族则拜火成亲。拜火是乌拉特婚礼的又一高潮。 乌拉特的习惯是先拜火，后拜父母双亲和长辈。新娘拜火时头蒙纱。拜火和拜见老人时，只是在蒙古包的东南角炉灶前磕头，而且这种磕头不是跪地磕头，只是点头表示（因为新娘头上带有至少十斤重的首饰，不便跪地）。

回门

 乌拉特婚礼中的回门，由婆婆领上新郎和新娘，带上整羊、圆饼、白酒前往女方家。时间上没有固定日期，只是在婚礼后的适当时候，或者在过年过节的时候。回门时，娘家也要举行酒席宴会，款待女婿和亲家。

头饰

乌拉特后旗婚礼对母亲头饰的要求主要体现在头饰的种类、材质和装饰上。‌

在乌拉特后旗的婚礼中，母亲的头饰通常由“希布阁”和“达如拉嘎”组成。希布阁是由用布和棉絮缝制而成的两个扁圆形物和其下伸出的两截约5寸长的木棒组成的。这两根木棒必须截取于蒙古包的两根椽子，并在木棒上制作精致的圆锥形外套，上面还绣有各种美丽的花纹图案，并缀上金、银、珊瑚等装饰。希布阁下沿垂下很多金银制作的穗子，每个穗子下面各有一个小巧玲珑的金银小铃铛，新娘只要身子轻轻一动，小铃铛便会发出悦耳的声响‌1。

达如拉嘎中的挂串是头戴的最华丽壮观部分，由青金石、珊瑚、绿松石等宝石组成，还有坠于下方的银质花环和由小珠和珊瑚组成的穗子，这些装饰交相辉映，将新娘的容貌衬托得更加美丽动人‌1。

这些头饰不仅具有装饰作用，还寄托了娘家人对新娘的祝福和思念之情。在乌拉特后旗地区，头饰是姑娘出嫁时娘家给的嫁妆，象征着娘家人的陪伴和祝福‌。